都江堰社区故事 赵公山下的南华遗韵!

日期:2020-02-11 13:31

  在一个云淡风清的下午,怀着期盼和敬畏之心,我再次走进那片茂林修竹,四时异样春色的南华山村,感应山水的灵动,平方公里范围的山野间,南华社区不仅佛、道文化深厚,而且尚存宋、明、清、民国时期古冢,以及众多的历史人文遗存,为这里的

  南华社区,距都江堰市区仅几公里,与八百里青城相连。因所辖南华山而得名(非庄子隐居之南华山),南华二字与“兰花”谐音。社区内三、四公里长的山路上,古树参天、苍郁葱茏。南华山曾有“观音堂”“山王庙”“迎仙观”等古迹,自古为青城三十六庵之一。并有“南华十景”散落其间,让庙宇、景点与山峦峰林相呼相融。看这山水间厚重的人文历史,以及流传至今的民间神话,倒真是给南华社区境内赋予了几分蝶舞逍遥的神情意趣。

  有关南华山的名字由来有两种说法:一是“南华十景”之一的“鹿池塘”,远古年间每逢太阳照射时,就会有两只鹿子在水池里洗澡嬉戏,不一会溅起的水花就会变成朵朵盛开的兰花;原住民就叫兰花山。另一说是迎仙观后面的峰顶上有一株幽香的兰花,春天开花时节,微风四起好几公里都能闻到花香,因而起名兰花山。民国初年一个传教士把兰花偷偷挖走了,虽不再有兰花香,但兰花山的名字却保留了下来。无论是哪种说法,都确认最初叫兰花山,因兰花与南华发音接近,加之河西俚语发音特性,慢慢就叫成了南华山。公社化定名为南华大队,后来撤乡建镇又改为了南华村,现在叫南华社区。不过,生活守望着那片山的人还是习惯叫作南华村。

  这是一片历史人文遗韵厚重、崇尚民族大义的山乡。据社区多年研究南华民俗文化的张老先生讲:上世纪初,南华山热血青年孙邦联系其他三位立志报国的同学,告别家乡父老前往投身国民革命,受到宋庆龄的接待,并考入了孙中山大总统的秘书科。1920年代孙邦带着专员委任状,在任职途中不幸染病身亡。后来其家人(其侄儿媳妇岳童芳)将遗物领回,就在房屋后的南华山坡上垒了一座衣冠冢。

  另有《都江堰英烈》一书记载:姜志成(原名张志成),1925年12月出生在玉堂六保(南华村二组),1950年参加武装队,积极完成所分配的任务。1951年6月应征入伍,分配到长春预科总队(空军第一航校),1955年9月,复员退伍到理县中学,1956年9月,再次入伍,赴阿坝州剿匪。期间突遭匪徒袭击与100多名官兵全部罹难,其遗体安葬在龙日坝烈士陵园。同年,成都军区批准姜志成为烈士。

  2008年后,村民绝大多数都迁下山,住上了舒适的小区安居房。在近几年的乡村振兴中,南华社区充分利用自然优势,传承发扬历史人文精神,文商旅融合发展,村民的收入明显提高,集体经济也得到了壮大。现在的南华社区森林覆盖已超过90%,为保护好水源头,留住那片清幽绿意。

  既要金山银山,又要绿水青山,为更好守护这一方土地,靠山吃山但不毁山,而是护山养山,南华社区关停了所有规模性养殖业,大力发展三木药材,种植云南白药的主要材料——重楼,食用竹笋、羊合(红笋)等山林经济作物。从根本上改变了村民的生产、生活方式。一条完全被林荫遮蔽的村道,即便是盛夏的正午也只是偶尔有几串铜钱般的阳光从树枝间撒落。徒步其间,清风徐来,不时有三五成群的游人从身边走过,他们大多是到此徒步观光锻练的。

  南华社区坚持多年“小事不出组,大事不出村,矛盾不过夜”的村民自治原则令人称道。整个社区风清气正,和谐友善,名副其实的成为了“住上好房子,过上好日子,养成好习惯,形成好风气”的四好社区,2018年成都市委、市政府首批授予南华社区“市级四好村”称号,这就是对南华村沧海变桑田的最佳解说词。

  南华社区在党建引领下,贯彻“全域旅游”发展理念,着力挖掘整理,开发利用区域内的历史文化、人文遗存等优势资源,将沉寂的固态人文和碎片化的历史与青山绿水一起激活起来,转化成优质的旅游资源,努力打造一条都江堰市民徒步游览的精品线路。据了解,集休闲、旅游、避暑和康养于一体的南华社区的前期规划、论证与适度的保护搬迁工作已基本就绪,正积极引入社会各方力量,共谋发展。我们深信,南华社区必将为都江堰市的旅游蓝图上增加一处闪烁的亮点,续写南华的新篇章!

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